< 2010 Szeptember >
H K S C P S V
30 31 1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 1 2 3
Ma 2010. Szeptember 10., péntek, Nikolett és Hunor napja van. Holnap Teodóra napja lesz.
Nyomtatás
Feliratkozás Rss 2.0
Napi evangélium
  • [Evangelium] 2010-03-07
    2010. március 7. - Nagyböjt 3. vasárnapja

    Abban az időben: Odajött Jézushoz néhány ember, s azokról a galileaiakról
    hozott hírt, akiknek vérét Pilátus az áldozat vérével vegyítette. Erre
    Jézus megjegyezte: "Azt hiszitek, hogy ezek a galileaiak bűnösebbek
    voltak, mint a többi galileai, azért, hogy így jártak? Mondom nektek: nem!
    De ha nem tartotok bűnbánatot, éppúgy elvesztek ti is mindnyájan. Vagy azt
    gondoljátok, hogy az a tizennyolc ember, akire rádőlt Siloámban a torony
    és megölte őket, bűnösebbek voltak a Jeruzsálemben élő többi embernél?
    Mondom nektek: nem! De ha nem tartotok bűnbánatot, éppúgy elvesztek ti is
    mindnyájan."
    Aztán egy példabeszédet mondott. "Egy embernek fügefa volt a szőlőjében.
    Kiment, gyümölcsöt keresett rajta, de nem talált. Erre így szólt
    vincellérjéhez: Idejárok három év óta, hogy gyümölcsöt keressek ezen a
    fügefán, de nem találok. Vágd ki! Miért foglalja itt a helyet? De az így
    válaszolt: Uram, hagyd meg még az idén. Körülásom és megtrágyázom, hátha
    terem majd jövőre. Ha mégsem, akkor kivághatod."
    Lk 13,1-9

    Elmélkedés:

    Tekints rám irgalmas tekintettel!
    A mai vasárnap evangéliumi részlete szerint Jézus két tragikus esetre
    emlékezteti hallgatóságát. Mindkettő a közelmúltban történhetett, s az
    embereknek minden bizonnyal tudomásuk volt róluk. Az egyik tragikus
    esemény az volt, hogy a római helytartó, Pilátus, a jeruzsálemi templomban
    áldozatbemutatás közben Galileából érkező zarándokokat mészároltatott le.
    A másik esemény szintén megdöbbentő volt: Siloámban egy ledőlt torony
    tizennyolc ember halálát okozta. E két tragikus esemény hírét Jézus arra
    használja fel, hogy az embereket bűnbánatra indítsa. Senki ne gondolja,
    hogy az áldozatok bűnösebbek voltak!

    Ha Jézus ma, azaz 2010. márciusában mondaná el ezt a figyelmeztető
    beszédét, bizonyára ez a következőképpen hangzana: "Azt gondoljátok, hogy
    az a több mint 110 ezer haiti lakos, aki január közepén egy földrengés
    következében meghalt, bűnösebb volt mint többi Haitiben élő ember? Mondom
    nektek: nem! De ha nem tartotok bűnbánatot, éppúgy elvesztek ti is
    mindnyájan. Vagy azt gondoljátok, hogy chilei földrengés 802 áldozata
    azért járt így, mert bűnösebb volt, mint ti? Mondom nektek: nem! De ha nem
    tartotok bűnbánatot, éppúgy elvesztek ti is mindnyájan. Vagy azt
    gondoljátok, hogy az az ötven ember, aki az elmúlt héten Nyugat-Európában
    a pusztító szélvihar miatt életét vesztette, bűnösebb volt, mint ti?
    Mondom nektek: nem! De ha nem tartotok bűnbánatot, éppúgy elvesztek ti is
    mindnyájan.

    Az evangéliumot és Jézus szavait azzal a szándékkal próbáltam
    aktualizálni, hogy megértsük: a bűnbánatra szóló felhívás napjainkban is
    időszerű, nekünk is szól. Miközben mások bűneit sokszor kárörvendően vagy
    elítélően emlegetjük, bűnösségünk felfedezése fájdalmas tapasztalat
    számunkra és nehezünkre esik a szembenézés személyes bűneinkkel. Első
    reakcióként azonnal menekülnénk a kínos helyzetből, mintha nem tettünk
    volna semmi rosszat, semmi bűnt, s próbálunk kibújni a felelősségvállalás
    alól. De lelkünk mélyén mégis bánt minket, hogy bűnt követtünk el,
    legalábbis akkor, ha helyesen működik lelkiismeretünk, s figyelmeztet
    minket. Sokan hangoztatják manapság: "nincs bűnöm, nem vagyok semmiben
    bűnös, nem érzem magam bűnösnek". Valóban, a bűnösség tagadása után hosszú
    időbe telik, amire az ember hajlandó elismerni legalább önmagának, s azt
    követően Istennek, hogy bűnös.

    Ebben a folyamatban súlyos lelki teherként nehezedik az emberre, hogy
    bűneiért vállalnia kell a következményeket, s valamilyen igazságos
    büntetésre számíthat. Bűntudatra ébredve jogosan tart az isteni ítélettől.
    Ha csak a bűntudatról, a lelkiismeretvizsgálatról, a bűnök megvallásáról
    lenne szó, valóban csak a félelem és a rettegés maradna számunkra.
    Mindezek egyoldalú hangsúlyozása azonban azt a veszélyt rejti magában,
    hogy túlzottan bűneinkbe temetkezünk és megfeledkezünk Isten irgalmáról.
    Pedig a kétségbeeséstől éppen az irgalmasság, a megbocsátás menthet meg
    bennünket. Az áruló Júdás szörnyű tette után bűntudatra ébredt, de nem
    látta meg az irgalom útját, mint egyetlen kivezető utat. Péter apostol
    tagadása is súlyos bűnnek számít, de ő bűnösségének felismerésekor
    észrevette Jézus irgalmas tekintetét. A főpap házának udvarában háromszor
    is azt állította, hogy nem ismeri azt az embert, akit éppen kihallgattak,
    de ekkor Jézus "hátrafordult és rátekintett Péterre" (Lk 22,61). E
    tekintetből azonban nem elítélés, hanem megbocsátás sugárzik.

    A bűnbánatra való felszólítás az evangélium középpontja, s éppen ezért az
    evangéliumról szóló igehirdetésnek is a központi témája. Szent Márk
    írásának kezdetén olvashatjuk: "Tartsatok bűnbánatot és higgyetek az
    evangéliumban!" (Mk 1,15). Nyilvános működésének idején többször elhangzik
    Jézustól a bűnbánatra hívás, s mennybemenetelekor utolsó tanítása is erről
    szól: a meghalt és feltámadt Krisztus "nevében megtérést kell hirdetni a
    bűnök bocsánatára Jeruzsálemtől kezdve minden népnek" (Lk 26,47). S
    ahogyan Jézus a bűnbánatra való felhívással együtt az irgalmas Atyáról is
    tanított, illetve tanúságot tett, ugyanígy az igehirdetésnek is a bűnbánat
    mellett Isten megbocsátó szeretetéről kell szólnia, mert csak így válhat
    igazi örömhírré az emberek, a bűnösök számára. Ha ezt megértjük, akkor a
    szentgyónás nem egy kötelezően elvégzendő cselekedet lesz számunkra, hanem
    rátalálás az irgalmas Atyára.
    (c) Horváth István Sándor



    Imádság:

    Uram, Jézus, taníts meg engem arra, hogy ne akarjak mások felett
    ítélkezni, hanem igazságosan ítéljem meg cselekedeteimet. Ébredjen bennem
    bűntudat és bűnbánat! Ugyanakkor sose feledkezzek meg arról, hogy irgalmas
    Istenként mindig kész vagy megbocsátani nekem. Azzal a bizalommal sietek
    feléd, hogy nálad nem csak igazságos ítéletre számíthatok, hanem rátalálok
    irgalmas szeretetedre is. Hiszem, hogy bármily nagyok is bűneim, nagyobb a
    te irgalmad és kegyelmed. Tekints rám, Uram, irgalmas tekinteteddel!
    _______________________________________________
    Evangelium minden nap
    http://evangelium.katolikus.hu/
    Ez a cím védelemre kerül a spamrobotok ellen, engedélyezze a Javascript használatát, hogy megtekinthesse
    http://lista.hcbc.hu/cgi-bin/mailman/listinfo/evangelium
  • [Evangelium] 2010-03-06
    2010. március 6. - Szombat

    Azokban a napokban vámosok és bűnösök jöttek Jézushoz, hogy hallgassák őt.
    A farizeusok és az írástudók méltatlankodtak miatta. "Ez szóba áll
    bűnösökkel, sőt eszik is velük" - mondták. Jézus erre a következő
    példabeszédet mondta nekik:
    "Egy embernek két fia volt. A fiatalabbik egyszer így szóit apjához:
    Atyám, add ki nekem az örökség rám eső részét. Erre ő szétosztotta köztük
    vagyonát. Nem sokkal ezután a fiatalabbik összeszedte mindenét, és elment
    egy távoli országba. Ott léha életet élt, és eltékozolta vagyonát. Amikor
    mindenét elpazarolta, az országban nagy éhínség támadt, s ő maga is
    nélkülözni kezdett. Erre elment és elszegődött egy ottani gazdához. Az
    kiküldte a tanyájára, hogy őrizze a sertéseket. Szívesen megtöltötte volna
    gyomrát a sertések eledelével, de még abból sem adtak neki. Ekkor magába
    szállt: Atyám házában hány napszámos bővelkedik kenyérben - mondta -, én
    meg itt éhen halok. Felkelek, atyámhoz megyek, és azt mondom neki; Atyám,
    vétkeztem az ég ellen és teellened. Arra már nem vagyok méltó, hogy
    fiadnak nevezz, csak béreseid közé fogadj be. Azonnal útra is kelt, és
    visszatért atyjához. Atyja már messziről meglátta, és megesett rajta a
    szíve. Eléje sietett, nyakába borult, és megcsókolta. Ekkor a fiú
    megszólalt: "Atyám, vétkeztem az ég ellen és teellened. Arra már nem
    vagyok méltó, hogy fiadnak nevezz." Az atya odaszólt a szolgáknak:
    "Hozzátok hamar a legdrágább ruhát, és adjátok rá. Húzzatok gyűrűt az
    ujjára és sarut a lábára. Vezessétek elő a hizlalt borjút, és vágjátok le.
    Együnk és vigadjunk, hisz fiam halott volt és életre kelt, elveszett és
    megkerült." Erre vigadozni kezdtek.
    Az idősebbik fiú kint volt a mezőn. Amikor hazatérőben közeledett a
    házhoz, meghallotta a zeneszót és a táncot. Szólt az egyik szolgának, és
    megkérdezte: Mi történt? Megjött az öcséd, és atyád levágatta a hizlalt
    borjút, mivel épségben visszakapta őt - felelte a szolga. Erre az
    idősebbik fiú megharagudott, és nem akart bemenni. Ezért atyja kijött és
    kérlelni kezdte. De ő szemére vetette atyjának: Látod, én annyi éve
    szolgálok neked, és egyszer sem szegtem meg parancsodat. És te nekem még
    egy gödölyét sem adtál soha, hogy mulathassak egyet a barátaimmal. Most
    pedig, hogy ez a te fiad, aki vagyonodat rossz nőkre pazarolta, megjött,
    hizlalt borjút vágattál le neki.
    Ő erre azt mondta: Fiam, te mindig itt vagy velem, és mindenem a tied. De
    most úgy illett, hogy vigadjunk és örüljünk, mert ez a te öcséd meghalt és
    most életre kelt, elveszett és újra megkerült."
    Lk 15,1-3.11-32

    Elmélkedés:

    A tékozló fiú jól ismert példázatáról szól a mai evangélium, amely
    történet bemutatja a fiú elvágyódását otthonából és visszatérését az atyai
    házba. Nem szabad elítélnünk a fiút, aki fejlődésének egy bizonyos
    szintjén változást akar, és saját kezébe veszi sorsa irányítását. És ne
    gondoljuk azt, hogy ez a gondolkodásmód távol áll tőlünk, mert bizony
    bennünk is felszínre tör időnként. S ezt a vágyunkat Isten tiszteletben
    tartja, hiszen ő adott mindannyiunknak szabad akaratot. De ahogy a fiú nem
    tudott boldogulni atyja nélkül, ugyanígy mi sem találhatjuk meg
    boldogságunkat Isten nélkül. Isten türelmesen vár ránk, várja, hogy
    tékozló útjaink után visszainduljunk felé, várja, hogy visszataláljunk
    hozzá, aki mindig szeretettel és irgalmasan fogad minket.
    (c) Horváth István Sándor



    Imádság:

    Mindenható Úristen, aki gondviselésed eszközeiül gyarló embereket
    választván, ily módon is kitünteted isteni hatalmadat a világ
    kormányzásában, áraszd ránk kegyelmedet, hogy ki imádva elismerem benned a
    legfőbb hatalmasságot és minden hatalom kútfejét: annak általad rendelt
    egyházi és világi képviselőit köteles engedelmességgel tiszteljem, s így
    isteni törvényednek készséggel hódolva, teljesítsem szent akaratodat.
    _______________________________________________
    Evangelium minden nap
    http://evangelium.katolikus.hu/
    Ez a cím védelemre kerül a spamrobotok ellen, engedélyezze a Javascript használatát, hogy megtekinthesse
    http://lista.hcbc.hu/cgi-bin/mailman/listinfo/evangelium
  • [Evangelium] 2010-03-05
    2010. március 5. - Péntek

    Abban az időben Jézus ezt mondta a főpapoknak és a nép véneinek:
    "Hallgassatok meg egy másik példabeszédet! Volt egy gazdaember, aki szőlőt
    telepített, bekerítette sövénnyel, belül pedig taposógödröt ásott, és
    őrtornyot épített. Aztán rábízta a szőlőt a munkásokra, és elutazott.
    Amikor eljött a szüret ideje, elküldte szolgáit a szőlőmunkásokhoz, hogy a
    termést átvegyék. Ám a szőlőmunkások megragadták a szolgáit, s az egyiket
    összeverték, a másikat megölték, a harmadikat pedig megkövezték. Erre más
    szolgákat küldött, többet, mint először, de ezekkel is ugyanúgy bántak.
    Végül a fiát küldte el hozzájuk, mondván: "A fiamat csak megbecsülik!"
    Amikor azonban a szőlőmunkások meglátták a fiút, így szóltak egymáshoz:
    "Ez itt az örökös! Gyertek, öljük meg, és miénk lesz az öröksége!" Meg is
    ragadták őt, kidobták a szőlőből, és megölték. Amikor megjön a szőlőskert
    ura, ugyan mit tesz majd ezekkel a szőlőmunkásokkal?" Ezt válaszolták:
    "Gonoszul elbánik a gonoszokkal, a szőlőt pedig más munkásokra bízza, akik
    idejében átadják neki a termést."
    Jézus így folytatta: "Nem olvastátok soha az írásokban: "A kő, melyet az
    építők elvetettek, mégis szegletkővé lett, az Úr tette azzá, és szemünkben
    csodálatos ez!" Ezért mondom nektek: Az Isten országát elveszik tőletek,
    és olyan népnek adják, amely majd megtermi annak gyümölcsét." A főpapok és
    a farizeusok hallották a példabeszédet, és megértették, hogy Jézus róluk
    beszél. El akarták fogni, de féltek a néptől, mert mindenki prófétának
    tartotta.
    Mt 21,33-43.45-46

    Elmélkedés:

    A szőlőmunkások gonoszsága nyilvánvaló, s nem csak szándékuk az, hanem
    mindez cselekedetben is megnyilvánul. E gonosz emberi magatartás sérti
    Isten jóságát, aki mégsem elsősorban a gonoszok megbüntetésére figyel,
    hanem keresi az új lehetőséget. Új munkásokra akarja bízni tulajdonát, új
    emberekre akar építeni, olyanokra, akik engedelmesek iránta. Isten azért
    küldi el Fiát, Jézust a világba, hogy ő mutasson nekünk példát az
    engedelmességre, a mennyei Atya akaratának tökéletes teljesítésére. A
    böjti időben Isten új lehetőséget kínál fel nekünk a bűnbánat és a
    megtérés által, meghív minket, hogy jó munkásai legyünk.
    (c) Horváth István Sándor



    Imádság:

    Urunk, irgalmas Isten, adj nekünk alázatosságot, reményt és erős hitet!
    Add hogy a szeretet Lelke, a te Lelked ékesítsen minket. Segíts egymáshoz
    tiszta szeretetben közelednünk, mert ez minden parancs foglalata és
    beteljesítése.
    Segíts, hogy a békesség és az egyetértés fiai lehessünk, és így méltók
    legyünk rá, hogy boldognak nevezzen minket szent Fiad!
    _______________________________________________
    Evangelium minden nap
    http://evangelium.katolikus.hu/
    Ez a cím védelemre kerül a spamrobotok ellen, engedélyezze a Javascript használatát, hogy megtekinthesse
    http://lista.hcbc.hu/cgi-bin/mailman/listinfo/evangelium
  • [Evangelium] 2010-03-04
    2010. március 4. - Csütörtök

    Egy alkalommal Jézus ezt a példabeszédet mondta el a farizeusoknak: "Volt
    egy gazdag ember. Bíborba és patyolatba öltözködött, és mindennap dúsan
    lakmározott. Volt egy Lázár nevű koldus is, ez ott feküdt a gazdag kapuja
    előtt, tele fekéllyel. Szívesen jóllakott volna az ételmaradékból, amely a
    gazdag ember asztaláról lehullott, de abból sem adtak neki. Csak a kutyák
    jöttek, és nyalogatták a sebeit. Meghalt a koldus, és az angyalok Ábrahám
    kebelére vitték. A gazdag is meghalt, és eltemették. A pokolban, amikor
    nagy kínjai közt feltekintett, meglátta messziről Ábrahámot és a keblén
    Lázárt. Felkiáltott: Atyám, Ábrahám! Könyörülj rajtam! Küldd el Lázárt,
    hogy ujja hegyét vízbe mártva hűsítse nyelvemet. Iszonyúan gyötrődöm
    ezekben a lángokban. Fiam - felelte Ábrahám -, emlékezzél rá, hogy milyen
    jó dolgod volt életedben, Lázárnak meg mennyi jutott a rosszból. Most ő
    itt vigasztalódik, te pedig odaát gyötrődöl. Azonfelül köztünk és köztetek
    nagy szakadék tátong, hogy aki innét át akarna menni hozzátok, ne tudjon,
    se onnét ne tudjon hozzánk átjönni senki. Akkor arra kérlek, atyám -
    kiáltotta újra -, küldd el őt atyai házunkba, ahol még öt testvérem él.
    Tegyen bizonyságot előttük, nehogy ők is ide jussanak a gyötrelmek
    helyére. Ábrahám ezt felelte: Van Mózesük és vannak prófétáik. Azokra
    hallgassanak. Ám az erősködött: Nem teszik, atyám, Ábrahám! De ha valaki,
    a halottak közül elmenne hozzájuk, bűnbánatot tartanának. Ő azonban így
    felelt: Ha Mózesre és a prófétákra nem hallgatnak, akkor még ha a halottak
    közül támad is fel valaki, annak sem hisznek."
    Lk 16,19-31

    Elmélkedés:

    Jézus nagyon személetes példázatot mond a szegényről és a gazdagról.
    Könnyen magunk elé képzelhetjük a jelenetet, amint a gazdag bővelkedik
    mindenféle evilági jóban, a szegény pedig teljes nélkülözésben él.
    Kettejük között láthatatlan módon éles határ húzódik, s ez a határ nem
    átjárható. A szegény Lázás számára nem látszik lehetőség arra, hogy
    kiemelkedjen sanyarú sorsából, a gazdag pedig nyilvánvalóan nem akarna
    szegénnyé válni, mert akkor nem élvezhetné tovább előnyeit. A túlvilágon
    is éles határ húzódik kettejük között, amely szintén nem átjárható egyik
    oldalról sem. De itt már a szegénynek van jobb sora, élvezheti Isten
    jelenlété, míg az, aki a földön dúsgazdag volt, most egészen szegény,
    nincstelen, mert nem övé az Istennel való közösség. Az evilági bővelkedés
    könnyen akadálya lehet az üdvösségnek.
    (c) Horváth István Sándor



    Imádság:

    Ahová állítasz, ott szolgállak
    Ahol megsejtelek, megcsodállak
    Amim van, azért magasztallak
    Amim nincs, azért nem zaklatlak
    Ami a dolgom, azt csinálom
    A jó szót érte sose várom
    Ha nem sikerül, nem kesergek
    Isten nevében mindent újra kezdek
    Csak egyet kérek minden áron :
    Jöjj el értem, ha jön halálom,
    Uram, Megváltóm, Királyom.
    _______________________________________________
    Evangelium minden nap
    http://evangelium.katolikus.hu/
    Ez a cím védelemre kerül a spamrobotok ellen, engedélyezze a Javascript használatát, hogy megtekinthesse
    http://lista.hcbc.hu/cgi-bin/mailman/listinfo/evangelium
 

Friss hírek

Építkezés

Kedves Szülők!

Mint az elmúlt hetekben tapasztalhatták, munkások és gépek jelentek meg az iskola udvarán, munkaterületet keritettek el. Régóta ismert, hogy építkezés készülődik, már láthatók az első lépések.

SpamCsapda Reliable $1 Web Hosting by 3iX